MBC PD手册的谬误

MBC PD手册的谬误




  韩国MBC电视台PD手册节目播出了关于新天地耶稣教（简称 新天地）的报道。PD手册的此举是故意、失误还是别有用心呢？可以说是故意的。其理由是该电视媒体对宗教信仰的态度有偏颇倾向（拥护改宗信仰），并且为了提升该台的收视率。是其无视新天地耶稣教的行为。这是该电视台用PD手册所制做的内容诬陷给新天地的事件。

  MBC PD手册播出虚假报道后，检查厅和文广部等部门做了全面深入的调查，判定新天地无任何嫌疑；基督教界及社会舆论界也对此进行了采访，他们异口同声地称PD手册的报道是虚假的。即使这样MBC也没有做出更正声明。这是为什么呢？在我们看来，他们对于更正自己的错误和对新天地的伤害无动于衷，只是不想失去他们的权威，为了树立自己的威严。

  之所以发生PD手册误导事件是因为叛离新天地的申某提供了虚假信息。申某宣扬自己曾是新天地的二把手，甚至召开研讨会诽谤新天地。他以毁坏新天地、使其圣徒改宗入己教为目的，同改宗牧师向MBC制作组中基督教信徒的师母及PD等人提供了关于新天地的虚假信息，而PD手册栏目组为提升收视率与他们（申某和改宗牧者）联手做了虚假报道。背叛新天地，与改宗牧师联手的申某曾试图引诱新天地的代表（总会长）做假耶稣，然后以散布该内容来达到驱逐新天地的代表人及自己取而代之的目的。最终还是被识破其用意的新天地人从新天地里赶了出去。

  在这里可以举几个例子来证明韩国基督教总协会里都是假信徒。比如，他们把主张三神论的人、称李万熙（新天地的代表人）为耶稣并主张要用李万熙的名祈祷的人、称四活物为四福音的人推举做异端鉴别师。他们的这种行为就算问牲畜，牲畜都不会苟同。韩国基督教总协会所属的人提供了虚假信息，而现在事实已经证明PD手册的报道是虚假的。韩国基督教总协会必须向国民和新天地道歉，MBC电视台PD手册栏目也必须向国民和新天地为失实报道而公开道歉。

  长久以来，我们新天地真的是一忍再忍。我们新天地受印（启7章）的圣徒们很久以前就与耶稣同钉十字架死去了，现在活着的，不再是我们自己，乃是基督在我们里面活着（参考 加2：20）。因此希望那些人能够明白，逼迫我们杀害我们的行为就是逼迫基督的行为。但是愚昧无知的人又怎知其中的道理呢? 【世人何知】

新天地耶稣教与MBC PD手册

新天地耶稣教与MBC PD手册




   新天地耶稣教

     新天地耶稣教（简称 新天地）不同于现存的一般教会及教团。其不同之处在于新天地的话语不是从人领受的也不是由人教导的，而是蒙神与耶稣的教训又学习的（约 6：45， 启1~22章），教名（教会的牌子）也是按照启示录中的预言来命名的（新天地耶稣教证据帐幕圣殿）（启 21：1，15：5），并不像现有的教会那样陈旧腐败。新天地是按照圣经所创建的神的创作（参考 启7章、启14章）。所以，新天地人精通圣经，按照六何原则向世人传授启示神学（启6章，启10章）并为此作着见证（启 1：2，14：3，22：16）， 所信所行的都遵从圣经记载，毫无加减。这就是新天地耶稣教。凡那些想加害于神的创作的人，必像以赛亚书54章15节的话语一样仆倒，败亡。我们曾3次向称我们为异端的人要求展开圣经讨论会，并依据经文提出问题，但至今毫无回应。由此可知，他们知道对于自己的主张拿不出任何可以反驳我们新天地的依据或证据，故此新天地可称得上是最终的胜利者。（彼后 2：19）。”

MBC PD手册

     正如去年国民上下所听到、看到的那样，MBC PD手册片面的歪曲夸大报道了贬损新天地耶稣教的内容。其缘由何在呢？有传闻说，是政府指使所为，但这是不可信的谣言。MBC PD手册单凭举报人的虚假情报，在没有对情报的真实性进行验证和确认的情况下，按照拟好的剧本和他们的意图进行了报道。

据我们了解，MBC PD手册关于新天地节目的制作报道原委如下。

     据说，是曾在新天地里企图成为教会代表而制造阴谋最终被赶出去的申某，与改宗牧师同流合污，为达到破坏新天地、使新天地圣徒归入己教的目的，向MBC内部属于自己教团的工作人员做了虚假举报 而MBC PD手册与他们联手，在没有确认并调查举报信息是否属实的情况下进行了虚假、歪曲的报道。
MBCPD手册所报道的14个内容都是没有经过核实的虚假信息。天网恢恢疏而不漏，事实的真相正浮出于水面。

   身为基督徒的他，却因那自高自大的野心，背叛了耶稣和真道，还称只有用李万熙之名向神祈求才能蒙神的应允。此人便是敌基督的（约壹 2：18-19）。还和与其联手的牧者一同将圣徒监禁在可以说是魔鬼之家的精神病院里，甚至怂恿其家人活活打死了不接受改宗的圣徒。

     对于此类的背道者、假牧师、做虚假报道的MBC PD手册，新天地人未采取任何的报复行动，是因为新天地人是信靠主、遵从神吩咐的圣徒。因为主说：“伸冤在我，我必报应（来 10：29-30）。”如果计算MBC PD手册的失实报道给新天地造成的损失，就算赔上几个MBC电视台也于事无补。然而我们坚信永生之神必来报应。

     靠老百姓来运营的MBC电视台给老百姓的心田里种下了并让其相信了虚假。不仅仅是有关新天地的报道，还有疯牛病骚动、干细胞等，因虚假、失实的报道给国家造成了严重的损失。MBC究竟遵行了哪个国家的法律，受了谁的指使，竟做出如此不仁不义之事？若有一点良知，就应该针对虚假部分做出道歉报道，还应删尽网络上有关虚假报道的一切内容。而且MBC PD手册理当怀着赎罪的心态废止该栏目。

    相信世上所有的圣徒们都看清了背道者、假牧师和MBC PD手册联手制造的歪曲报道的事实，并且有所感悟。对于MBC PD手册栏目的虚假、失实的报道，新天地进行了诉讼，裁决部举起了我们的手（宣告我们的胜利） 。结局 事必规正，这是神的胜利，也是新天地的胜利。希望不要再有类似虚假报道事件发生。

仰被承认的信仰与不被承认的信

仰被承认的信仰与不被承认的信




主要经文：太7:21-27 (约12:48、启20:12-15)


天地创造主神为了复兴自亚当犯罪后而陷入罪之深渊的人生，在这六千年岁月长河中一直都在作工。这证据都被记载在圣经66卷中。无论是挪亚时代和摩西时代的役事，还是耶稣初临和再临的役事，都是复兴的役事。但在这里面，耶稣之后世界的复兴役事不同于耶稣之前世界的复兴役事。

根据旧约耶利米书31章和约翰福音1：9-13的话语可知，因着耶稣之前的教育是无法完全明白、也无法完全信创造主的；在耶稣之后，不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，唯有从神生的才是接待创造主的，就是信他名的人。创造主之所以会赐他们权柄，作神的儿女，正是因为他们是从神生的。耶稣之后从神生的，完全认识并相信创造主。

从神生的，就是藉着神的种子（路8:11）生的；这种子是由初临耶稣按照旧约应许播下的（耶31:27、太13:24-25），是天国奥秘（参考太13:10-11）。而且从这种生的就是天国之子（太13:37-39），也就是从神生的神的儿女。
虽然在耶稣之前，（人们）是藉着犯罪者--亚当的“遗传因子”而生的罪人，是从肉身的种子生的。但是从耶稣开始，可以明确的一点就是只有藉着神的种子蒙重生才能成为神的子女。从人的种子（血气和情欲）生的与从神的种子生的，可以说两者有着巨大的差别。
自新约时代起，只有从神的种子生的，才有资格称呼神为父。在约翰福音8章里，当亚伯拉罕的后裔（犹太人们）称神是他们自己的父时，耶稣对他们说“你们的父是魔鬼，而非神”（约8:37-44）。从人的种子生的与从神的种子生的，这两者之间的区别就在于是否（有资格）称呼神为父。

耶稣不仅说，凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去（太7:21），而且还说，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国（约3：1-7）。是因为（那些人）不是从水和圣灵生的，所以耶稣才这么说。“水”即为神的种子，也就是话语；“圣灵”即为神的灵。

在马太福音13:24-30中记载说，耶稣的田里（教会）被撒下两种种子，等到收割时候，从好种生的麦子被收割走，而未被收割走的将被焚烧。那么谁才能得救恩？从神的种子而生的才是被收割走的。
在启示录7章中记载说，藉着受了（神）印的建立起神的新国度--十二支派。那么，不属于受了（神）印的十二支派的话，会有救恩吗？
在启示录22:18-19中记载说，若加删启示录的话，不但不能进天国，而且还会遭到诅咒（灾祸）。那么，即便是加删启示录也能得救恩吗？
经上说，只有名字写在羔羊生命册上的才得进神国--天国（启21:27）。那么，名字未写在生命册上的也能得救恩吗？
在启示录2-3章中应许说要把12种福分赐给得胜者。那么，若即便是未得胜也能说已经得到了在2-3章中所应许的福分吗？就算没有这12种福分也能得救恩吗？

对于加删上文中所提及的内容之人，有资格评价他人的信仰是不是异端吗？他们与耶稣初临时的假牧者又有何区别？
耶稣说：“当那日（再临时），必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧（太7:21-23）！’”（人们）是否相信这话？

因人们不明白圣经的意思，所以相信自己的想法、自己的判断，以及所谓牧者的权势和牧者的话。人们相信这些胜过应领悟神的旨意及按照其旨意而信仰的想法。这（种信仰）不能被称为是真信仰。
正如上文所说，虽然假先知（牧者）们奉主的名行许多异能，奉主的名赶鬼，奉主的名行先知所行的事，但耶稣却说他们是作恶的人，离开他去吧！这是因为他们的行为并非出于神的旨意的原因。不过，追随这些人（假牧者）的信徒们却认为自己的牧者是非常了不起的存在。那么他们也就是那些牧者及其信徒们会去向何处？当然是地狱，因为他们是作恶的人（参考太7:23，约12:48，启20:12-15）。

有人说：“我是牧师；我行了许多异能，赶鬼；我忠心耿耿；我乐于事奉；我交了很多献金；我从不缺席；我传了很多人；我助人为乐做了很多好事儿。”但借着这些事情是不能得救恩，也不能成为神的子女。

所谓神的真意，就是从神的种子蒙生；与神的灵合一；被收割而来；用（神的道）受印；属于应许的国度十二支派；不加删启示录；名字写在生命册上。这些（神的）话语都要应在自己身上，并要按照其话语被造。
对于不明白（原文作“没有”）上述事实的人，若对他们说“你无法进天国，不可能得到救恩”的话，那他们便会粗言、秽语相向。但说他们无法得救恩的这话是不错的。无论借着是任何教团或任何宗教，还是借着何等地位或何等权势，都不能得到救恩。唯有从神的种子和（圣）灵蒙重生，才能得救恩（约3:5）。唯有新约的应许在自己身上全都应验且被造之人，才能成为蒙重生的新造之人--天民。

关于被承认的信仰与不被承认的信仰，圣经已做了详述。因此，我们务必要在圣经面前扪心自问：“我（到底）是新约圣经中所说的何人？是否已按照应许得蒙重生？是否已按照应许被造？”人贵有自知之明！阿们！

关于加删启示录

关于加删启示录



主要经文：启22：18-19

启示录就是神在新约中所有应许的综合版。神应许说要成就这一切，并叫（人们）到事情成就的时候就可以信（约14：29）。
就像耶稣初临时成就了所有旧约（约19：30）一样，再临时（耶稣）也要成就所有新约（启21：6）。
因为初临当时的人们（犹大人们）并不知晓耶稣成就了所有旧约，所以他们逼迫并害死了与神同在的耶稣。与此相同，即便是新约全都成就了，若（再临时的人们）不知晓的话，那么（他们）也会像初临时一样行逼迫。

经上说神的书卷--《启示录》被七印封严了，天上天下没有能展开、能观看的（启5章）。这（书卷）就是神（耶稣）要成就的奥秘。若奥秘成就之时即便是观看到了也不知晓的话，又谈何信？
经上还说耶稣成就这（奥秘），并通过看见且听见（这一切）的使者（得胜者）晓谕众教会（启22：16）。
就像初临时（神）成就旧约，并藉着耶稣传讲所成就的一样，再临时成就新约的耶稣按照启示录2-3章的应许，藉着得胜者传讲所成就的。因此，地球村的圣徒及牧者，唯有遇见受差遣而来的耶稣的使者，才能听到并明白所成就的。若抗拒立约的牧者的话，那么就不能知晓并相信启示录的成就，和初临时的属肉体以色列一样不能得到救恩。

在启示录中记载着背道者的事、灭亡者的事和救恩者的事。而且这三种人按照经上所记载的登场，并“各行其事”。（人）既未看见也不明白，怎能得到救恩？
信徒们虽然相信自己的牧者，但自己的牧者却不知晓启示录。而且末世即启示录之时，正是世上所有牧者全都败坏之时。凡知晓新约圣经的人，都会这么说的。
就像亚当世界在挪亚时结束了一样，挪亚世界在摩西时落幕了一样，摩西世界的属肉体的以色列在耶稣初临时画上了句号一样，作为启示录时代的耶稣再临之时也是属灵的以色列终结的时候。这一内容在启示录6章和21章均有记载。
然而今日腐朽败坏的属灵的以色列，虽然把教会弄成是牧者的“企业”，但（那些）牧者们却自认为已得到了救恩，并还在拯救圣徒们似的。（实则不然）他们正在迷惑自己的圣徒们。
对于新约神的话语，今日的牧者们想都不去想，而且也不知晓。所以他们抛弃（神道），正按照自己的想法和自己的知识引导着信徒们，而信徒们又认为牧者们的那些话十分好。正是因为牧师的话语行在神道之上，所以神正按照预言结束这腐朽败坏的宗教世界，开启一个新时代。

经上说主再临时就像挪亚的日子和罗得的日子（路17：26-30），但今日的信仰人甚至否认这句话。虽然经上说若加删启示录的话，既无法进入天国，还会被诅咒（灾祸）（启22：18-19），但是（今日的信仰人）却完全不把这话放在心上。无论是牧师还是信徒，全都加删启示录，而且对经上的那句话毫不在乎、无动于衷。虽然经上说只有被收割才能得救恩，但是（今日的信仰人）却害怕自己被收割走，害怕被印上启示之道。因此怎么说他们不是魔鬼的兵卒呢？
另外，（他们）还害怕属于应许的国度十二支派，所以他们不是信神之人，是反对者，是不法之子，是反驳对抗神的仇敌。（他们）与初临时的牧者及信徒们同出一辙。

 此时，不加删启示录并信之人，就是藉着神的种子而蒙生之人，是应许的民族、是神永远的子女。他们开启新时代，成为天民，与父神在天国里永远同住。

太初之道、自由与和平

太初之道、自由与和平




    主要经文：约1:1-5（约8、17章）

太初之道、自由与和平，指的是什么？
被罪恶俘虏的人们，领悟真理之道从而脱离罪恶，这即为自由与和平。

（约1:1-5）太初有道，道与神同在，道就是神。2这道太初与神同在。3万物是藉着他造的；
凡被造的，没有一样不是藉着他造的。4生命在他里头，这生命就是人的光。
5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

太初之道就是神，万物都是藉着太初之道造的。生命在这太初之道里头，这生命就是光，照亮人们。这生命之道即为神的种子（路8:11）。我们蒙重生也要藉着神生命之道(彼前1:23)。藉着神的种子而生的神子耶稣也是起初原有的生命之道（约壹1:1）。
从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵（约3:6）。从地上来的归于地；从天上来的往天上去。我们看到、听到并学到的知识与教训，不是属世的，乃是属天的，这才是宗教。

经上说，光（生命）照在黑暗（没有话语的人）里，黑暗却不接受光。
人们热心地去教会；认真地听牧师的话，并附和“阿们”；忠心（侍奉)，多多献金。他们得到了长老、劝士、传道士、执事等职分（原文作“使命”），并且深信不疑。那他们信的是什么呢？就是牧师的话。耶稣向当时的牧者们及教徒们见证了天国福音即神道。但是他们并没有信，反倒说耶稣是被鬼附着的，还说耶稣的见证是异端（之道）。这就是当时属黑暗之人所说的话。
若他们相信了被记载下来的旧约话语，若领悟了其真意，若等待着应许之道到来的话，那么关于旧约的预言及应验的见证，他们是会去确认，去信的。正是因为（那些）不信的属黑暗之人，对神的道既漠不关心，又不知晓，所以才不信。他们只是从自己的牧者那里领受了属世的话、属世的事以及人的诫命，也正是因为与他们所领受的不同，所以才无法信，反倒是说（耶稣）为异端。

神的使者把从神那里看见听见的以及预言的应验，按照指示传讲出来。但是，由于（人们）对圣经和应许，既不信也不知晓，因此（他们）怎会信立约牧者的话？

有创造天地的创造主--神在。（神）藉着代言的使者（旧·新约先知们）晓谕（世人）历史、教训、预言及成就，并且记载了下来，所以被记载下来的就是旧·新约圣经。被记载下来的话语就是神的旨意，神的应许。因此，若（人）不知晓应许话语中的旨意的话，就不能遵行其旨意。也正是因为不知晓圣经里有怎样的话语，也不知道何为（神）应许我们的，致使（人）听信牧者之言，跟随其牧者。这就是今日信仰人的现实。

神学院因没有圣灵而没有话语；因没有话语只能领受人的诫命；也正是因为只领受人诫命的牧者把这人的诫命传讲给自己的教徒，导致与神的真意没有丝毫的关系。从地上来的，领受的是属乎地的，这并非宗教。所谓世人，因为是属世的，又怎能知晓天上的事呢？从地上来的归于地；若按照神的旨意，藉着属乎天上的蒙重生（彼前1：23），就会往天上去。因为不知晓有关属乎天上的即宗教，所以当传讲光，即生命之道（启示）的时候，作为没有光的黑夜之人，怎会领悟这（光）呢？

立约的牧者所传讲的话语（新约的启示之道）与自己的不同，就视为异端。他们的是属世的，而耶稣所赐的则是属天的。天和地怎能一致？
我们来看一下使徒保罗所说的话。使徒保罗在律法上是无可指摘的，从学识上也是不逊色于任何人的大学者（腓3:6）。他因着自己所知道的律法，用石头把司提反打死了（徒7：58-59，* 徒13：9 保罗=扫罗）。我们再看一下保罗在接受了耶稣之光后所说的话。
 
（加1：11-12）弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，12因为我
不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。

保罗不仅把自己所信的（律法），以及从人所领受的知识全都丢弃，看作粪土，从而传讲来自天上的启示之道（腓3：8-9），所以这道即为核心章节的太初之道。

当出现比自己的更好的事物时，人会对自己的失去信心，进而拥有更好的。
在距离耶稣初临役事两千年后的今日，地球村的信仰又是怎样的呢？用钱就能成为牧师或会长；比起话语，更喜欢世上。比起神的旨意，（他们）更爱财，之所以成为牧者就是为了金钱、生活、权势与名誉。因此，（他们）更相信名与利胜过真理。众教会就好像是为了牧师们就业而成立的公司。圣徒们比起神的话语，更喜欢牧师的话。也正因为如此，教会才变成了由人所构成的一个组织体。

虽然地球村里有众多的教会、牧师和教徒，但却无一人有资格进天国。因败坏而沦为末世。经上记载说，圣经的话语就是神（约1:1），是“可以用肉眼看见的”神。若人真真正正喜欢且爱这位伟大的神，那么就会珍惜相信且跟随神。信真神的人，就会信神的道，并按照话语的真意而行。(这样行的)才是信（神）者。
在约翰一书1:1中记载说，起初原有的生命之道就是耶稣。若真是爱耶稣，信耶稣之人的话，那么就会去信耶稣的话语。那么,为什么不信，为什么无法明白话语真意？不信耶稣的话语，不明白耶稣话语的意思，这就是因着自己有罪而未能与圣灵同在的证据。

圣徒愿受教于谁呢？耶稣的圣经。在耶稣生前，（人们）相信的是在我眼前（肉眼可见）的耶稣。但在耶稣死后，因着耶稣在我里面，所以我信在我里面的耶稣，并与耶稣一同活着（加2：20）。为此，耶稣背负十字架受难（原文作“死”）。若神和耶稣在我里面的话，那么(我)就会明白神所应许的话语及真意，并遵行其旨意。
启示录是神和耶稣的旨意，是将要成的事。当这事得以应验被传讲的时候，（人们）为什么不信？因为（他们）是魔鬼之子--稗子的原因。因此，（人们）应由真理的种子蒙重生。

本人（笔者）想把我所看见、所听见的启示录晓谕给世上所有教会。这是神最后的役事。不知道此事的话，则无救恩；反之，即得救恩。阿们。

属乎不信世界的信仰

属乎不信世界的信仰



主要经文：但7章（启13章，17-18章）

属乎不信世界的信仰会是怎样的呢？

但以理书7章中所说的海指的是世上（参考但7:3、17）；根据启示录13章和17章的内容来看，从海中上来的兽指的是附着撒但之灵的假牧者。在马太福音24章中说到这假牧者就是灭亡者。那么，遭到灭亡的是谁？属神的圣殿耶路撒冷的选民遭到了灭亡。这是因为选民如同亚当一样败坏背道的原因。

信仰即宗教是从天上来的，是由天上的神所赐的。信仰人如同天上的日、月、星，是属乎天上的人（参考创37:9-11）。因领受天上的而成为属乎天上的人，若坠落到地上了话，那他就变成地。地就是世上。经上说耶稣及耶稣的门徒们因不属乎地即世界而遭到世上的逼迫（约17:14-19）。
如此这般的信仰人不属天而属世界，也就是说他们成了不信者世上之人。如果属乎天，那就会成为像日月星一样的光；如果（从天上）坠落而属乎世界，那就会成为没有光的黑夜。这黑夜就是没有话语的心灵。
神是光，是道。(人)因背道离开神，从而成了没有光的黑夜。根据约翰福音1:1-5可知，藉着话语创造天地的神，就是道、光和生命。没有话语的人，就是没有神，没有光，也没有生命的深夜。既从天上坠落了，就不是光，而是黑夜。

韩国的韩基总（韩国基督教总联合会的简称）背弃神，属乎世界，正凭着世上的权柄压制真正的信仰人。灾殃连着灾殃，又四分五裂，（他们）却不知，这难道不是死人是什么？这些人即便是听到了警告，也是毫无感觉的。（他们）以为遵从并相信属世的就是信仰，把谎话当作真理，把行恶当成行善。比起神的话语，（他们）更喜好钱财；比起真理，（他们）更喜欢权势。谁能担当他们呢？比起天国，（他们）更看中世上；比起神，（他们）更喜欢海中的龙（赛27:1）。所以你们的权势就是龙所给的，你们所居住的地方就是海，即世上。
神启示之道他们以为羞辱（耶6:10），把自己编写的注释当作圣经，施行权柄。这些人阻止圣徒们被收割到新天地，还声称因为（新天地）收割而导致自己受到损失，大肆恶意辱骂新天地是异端。他们还说：“圣徒们之所以到新天地就是因为启示话语的原因，所以我们也要教启示录。”他们虽然也编写了解释启示录的注释，但那书全篇都是胡言乱语。
因败坏从天上坠落并被赶出去的教会，所能去的地方就是世上即地。谁能与他们同在呢？正如在马太福音12:43-45中所记载的，因为七个恶鬼进去了，就会变得更恶七倍。现实不正是如此吗？

作为一个真信仰人，就务必要照着圣经问问“我到底是圣经中所说的谁”。经上说（万物）是藉着道造的（约1:1-3），那我应该对着圣经这面镜子审视自己是否是藉着所应许的话语被造的。如果不是按照圣经被造的，那我就是外人，是罪人，不就是与神为敌的人吗？按照圣经的应许，（我）是否是藉着神的种子而生的？是否已被收割来到了（神仓的锡安山）？（我）是否已经（藉着神的话语）受印了？（我）是否已属于应许的国度十二支派？在启示录成就的时候，（我）是用耶稣的血买来的神的国民和祭司？还是在启示录时用耶稣的血洗净罪孽的穿白衣人？（我）是否加删了启示录？我的名字是否已经记在了生命册上？（我）是否是每月都结十二样果子的生命树上的初熟果子？（我）是否是藉着真理之道而蒙重生的新造之人？（参考约3:1-5, 彼前1:23, 林后5:17）如上所述，（我）只有由生命之道被造，成为神的创作物，才会被称为相信新约并得救恩的人。如果与这话语毫无关系的话，怎能说（自己）是相信神的信仰人呢？

我们新天地按照上面所述的内容被造。按照所述内容被造与否，两者间的区别就是天国与地狱。圣徒信仰的目的就是为了进天国。

圣徒们通过自己的牧者学习神和神的应许之言，还听属世的话。但是，若圣徒们不相信自己牧者所讲的神及其应许的话语，却只相信自己牧者及其世上之言的话，这不是在神面前的正确信仰。

经上说人都凭着圣经所记载的话语，照他们所行的受审判，（结果）或进天国或下地狱（启20:12）。
任何一位圣徒，根据圣经之言，不能添加或删减圣经上的话语，要相信并遵守应许之道。阿们！

基督教眼中的得胜者是谁呢？

基督教眼中的得胜者是谁呢？



   首先，来了解一下得胜的含义。得胜是指在争战中战胜某人吗？得胜是指战胜死亡。战胜死亡则意为战胜死亡的掌权者魔鬼（参考 弗6：10-17）。
争战的对象是谁呢？
   对象是神（圣灵）和魔鬼（恶灵）（参考 启12章）。
   实战是两真灵通过所属自己的牧者进行的（参考 约壹4：1-6）。
   那么，是靠什么在争战取胜的呢？是依靠圣灵的宝剑（弗 6：17，来 4：12）。
   敌方的剑是逼迫、咒诅和谎言等（参考 太7：1-3,约 8：44）；
   而我方的剑和镖是正确的、见证真理的话语（启 12：11）。
下面来认识一下得胜者。
   大卫战胜歌利亚拯救了国家（撒上17章）；雅各战胜天使成为以色列（创 32：24-28）建立了12支派（参考 出28：21，39：14）；耶稣战胜了世界（世界的牧者）（约 16：33）成为属灵的以色列，创建了12支派（参考 使26：7，雅1：1）。与此相同，当今启示录中所约定的得胜者也与耶稣一样，用见证的话语战胜了撒旦一伙儿，成为属灵的新以色列并创建了12支派。被掳在巴比伦即撒旦禽兽牧者手下的人，凡听到主的声音即话语，得以醒悟并得胜便能够从那里出来（启 17：14，18：4）。
总之，得胜者的胜利是战胜死亡，战胜魔鬼，战胜世界上的假牧者们。这胜利是依靠耶稣的血和见证的话语（启 12：10-11）。耶稣的血是耶稣的话语，所见证的就是所看见的和符合预言的实体。之前是死亡掌权，得胜以后死亡之神离开，有神的灵同在，因而生命得掌王权（参考 哥前15：26，51-54，启20：6，21：1-4）。