主要经文：启12章（启2，3章，15章）
新约圣经中的立约的牧者、得胜者以及圣殿在哪里，是谁？
耶稣初临时，立约的牧者就是得胜者（约16：33）耶稣（赛 7:14, 弥 5:2, 亚 9:9, 太 1:18-21, 路 19:33-42）。今日，新约中立约的牧者（启2，3章）则是启示录12章中因耶稣的血和见证之道得胜的孩子（男孩）；是15章中胜了的人之中的一个；是启示录3章12节中与神、天国及耶稣同在的得胜者。这个人是耶稣代言的使者；是启示录22章16节（耶稣）为众教会差遣的使者；是约翰福音14章16-17节与26节所记载的与真理的圣灵合而为一的保惠师；是与耶稣一样在启示录10章中领受并吃尽启示话语并作见证的立约的牧者；是看见、听见启示录全章事件后受（耶稣）差遣而来的立约的使者；也是在启示录与马太福音24章的末了事件时“按时分粮”的使者（太24：45）。
若是相信并遵守且不加删新约圣经中应许的话语的人，只有接受立约的牧者才能得到救恩。（世人）应当领受他的见证，而不是像初临时对待耶稣一样将其视为异端，对其行逼迫。得胜者及其圣徒所在之地就是启示录15章中应许的证据帐幕圣殿（中文圣经中作“存法柜的殿”）。此时，正如启示录21章的记载，先天传统教会（先天先地，启13章）会像6章中(的景象)一样灭亡、消失，之后便会迎来创造新天新地的新天地时代。正如耶稣在初临时成就了所有旧约（预言）一样（约19：30），此时，新约中的预言也将一字不落地全部得以成就（启21：6）。
然而，在新天地有因结党出去的人。这些人按着犹大书的记载应验了使徒们的预言，他们是不守本位、离开自己住处，走了巴兰与该隐的道路的人；是随从自己不敬虔的私欲而行的好讥诮的人；是属乎血气，没有圣灵的人。就是他们在逼迫新天地。
在启示录得以成就之时，背道者、灭亡者与救恩者将照应许出现，行自己所担当的事（帖后2：1-12）。背道者是启示录13章中为先天的天上帐幕里的人，是启示录18章中倾倒的列国；灭亡者是龙的组织七头十角兽即淫妇的组织，是今日的韩基总（韩国基督教总联合会）及与其一脉相通的管家教育院1）；救恩者则是启示录2、3章与12章、15章中的得胜者。神、天国与耶稣都将临于得胜者（启3：12），并且得胜者将与耶稣同坐宝座（启3：21）。
如前文所说，得胜者是在启示录全章的预言得以成就的现场看见、听见之人；是领受并吃尽被揭开的启示书卷并为此作见证的人；是启示录22章16节中（耶稣）为众教会差遣而来的耶稣的代言的使者。此人就是立约的牧者，他所在的地方就是证据帐幕圣殿，是圣经中所应许的圣殿。相反，一般的牧者和教团按私意命名，他们并不是圣经所应许的圣殿和牧者。
新天地证据帐幕圣殿没有一处不是按照圣经而成的。就像摩西看见天上的并照此在地上制作了帐幕一样，新天地亦是（立约的牧者）看见天上的并照此（在地上）所创造的。天上的圣城新耶路撒冷有十二根基和十二城门，与此相同，新天地也有十二城门、十二支派。如此，按照圣经而成的地方就是新天地圣殿。
世上虽有许多的牧者、教会与宗教。然而，在神的应许得以成就之时，圣殿只有一处，牧者也只有一位。因此，世上的信仰人必须要见的牧者只有一位，那就是立约的牧者。新约中所应许的圣殿只有一处；新约得以成就的地方只有一处；为众教会差遣而来的（耶稣）代言的使者只有一位；看见为新约的预言启示录（事件）并为此受差遣、作见证的同样只有一位；唯有应许之时才能（实现）传统教会的末了与新天地的创造。这时就像是挪亚之时，是一个时代终结，新时代到来之时；是捉住并除去撒但即龙的时候；是结束龙的统治，由得胜的神作王的时代（启19：6）。
这时，神国的人不是成就启示录之前的人，而是在背道与灭亡事件后，像拾取穗子一样（参考赛17:5-6）从东西南北一个个领来并印上（神）印后所创造的新国度十二支派。这些人是从神的种子而结出的初熟的果子。在初临后所撒下的两种种子中，从撒但的种子而生的人，无一人能进入此地（神国），（他们）要受到审判而终结，现在就正在终结之中。新天地会急速增长是因为启示录1章1节中说这是“快成的事”，因此才会迅速地得以创造。
看见背道者、灭亡者与救恩者却不明白的是瞎眼的人。（能医治的）眼药在新天地，永生的粮食与每月结十二样果子的生命树（启2，3章）也在新天地，吃了就能永生。（让我们)将感谢与荣耀归与应许并成就此事的神与耶稣，直到永永远远。阿们。
1）管家教育院曾是由多数长老教团组成的牧师教育机关，后以长老教团为中心创立了韩国基督教总联合会。
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