灵意的酒和皮袋

灵意的酒和皮袋 


耶稣说的葡萄酒和皮袋指的是什么呢？
(参考 太9:17，约15:1，路5:37~39，启14:18~20，启6:6，启17章，18章，申32:31~33)。
葡萄酒出自葡萄，而葡萄结在葡萄树上。葡萄树却有两种，一种是真葡萄树，另一种是属蛇的野葡萄树(赛5:2~4)。真葡萄树是耶稣 (约15:1)，野葡萄树是所多玛、蛾摩拉，即敌国邪淫之城邑的牧者(创18章，19章，犹1:7，申32:32~33)。圣灵之鸟降下住在了耶稣(真葡萄树)身上(太13:31~32, 约1:32)，而仇敌即属蛇的牧者(行淫的野葡萄树)有恶灵之鸟降下住在了其身上 (但4:20~22)。这就是所说的两种葡萄树。
葡萄酒指的是什么呢? 既然葡萄树指的是人，那么葡萄酒就是从那人口中说出来的话。如果说那牧者的话是葡萄酒，那么听了并领受那话的就是在喝葡萄酒。葡萄酒也分新葡萄酒和陈葡萄酒。人们总说陈的好(路5:37~39)。
那么，新葡萄酒指的是什么，陈葡萄酒又指的是什么呢？耶稣用比喻说的陈葡萄酒是指神通过摩西赐予的律法，新葡萄酒是指新的从未听过的天国福音即启示的话语。然而，当时的人们比起耶稣的新道即启示的福音，更偏爱固守着摩西的律法。而耶稣对他们说过:“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。”(太5:17)。这里说的先知们是那些说旧约中预言的牧者们，‘要成全’是说要将律法即预言给以成就。
耶稣说的新皮袋和旧皮袋指的是什么呢？如同葡萄酒装在皮袋中一样，道的话语装在人的心里，皮袋比喻人心。 旧皮袋是指律法主义牧者们。新葡萄酒装在旧皮袋里就会将皮袋裂开是指因新的启示的话语强有力，在他们的立场上支撑不住，心灵崩溃弃绝话语。新皮袋是指从未将已过时的旧道装在心里的人心，也就是指重新拣选的新牧者。耶稣和他的门徒们是没有接受过时之道来传道的牧者，所以是新皮袋。
如此，皮袋有新旧之分，葡萄酒也有陈新之分。即，旧皮袋和新皮袋是指过时的牧者和新牧者，陈葡萄酒和新葡萄酒是指律法和启示福音。此外，还有一种不同于以上两种葡萄酒的葡萄酒，就是邪淫的(大怒的)葡萄酒。
这邪淫的葡萄酒是谁给的指的是什么东西呢？前面讲到的陈葡萄酒和新葡萄酒是神给的，然而邪淫的葡萄酒的拥有者和其成分却是完全不同的。此葡萄酒是申命记32章和启示录17~18章中说的葡萄酒。他的成分是蛇毒，是虺蛇的恶毒(申32:33)，它是行淫的城所多玛、蛾摩拉和魔鬼之城巴比伦的葡萄酒。魔鬼的葡萄酒通过魔鬼的牧者散播。魔鬼即蛇的葡萄酒是蛇的教义。经上记着，万国都因这蛇毒即邪淫的葡萄酒倾倒了(启18:3)， 列国的客商们(传道者)都用这邪淫的葡萄酒做买卖就发了财；还记着，万国因这邪淫的葡萄酒的迷惑都与魔鬼行了淫(启18:23)，在但以理书和启示录中记着，在这淫婚筵席上把邪淫的葡萄酒倒在金器皿中喝(但5:1~4，启18:1~4)。
那么为什么称它为邪淫的葡萄酒呢？本来以新郎神(何2:19~20，耶31:32)的名盟了誓，又受了膏的牧者，却接受了魔鬼之神和他的种子即他的话，又接受了使命，就是与魔鬼行了淫，与魔鬼结了淫婚。这牧者接受了魔鬼的话后所传讲的非真理，就是邪淫的葡萄酒。在世界的末了天下列国都因这邪淫的葡萄酒而成了魔鬼的国巴比伦，都沉醉在巴比伦鬼魔的酒(注释)即邪淫的葡萄酒中。这就是经上说的列国因邪淫的葡萄酒倾倒了，与魔鬼新郎行淫成婚(启17章，18章)。 (启18章3节，11节等中说道‘巴比伦的客商们用他们的货物做买卖’，因人们不知道圣经的真意，就用虚妄的解释即注释教授人，正是在用蛇的葡萄酒做买卖。)
跟魔鬼新郎行了淫，沉醉在邪淫的葡萄酒中的人们应借神的教训的种子和神的圣灵重生(约3:5~6，彼前1:23)，而为了重生，要用天国的启示福音即明亮如水晶的生命水洗净心灵的衣服(启22:1~2,14)。那些接受了鬼魔之神的牧者和信徒们像魔鬼一样在说‘自己是正统，得到救恩了，受了圣灵了’这样的谎话。可是，真想得到救恩，就应该谦卑、降低自己、成为饥渴慕义的人(太5:6)。
要知道现在是基督教的末世，这时是以道为路寻找真理的时候。去寻找去叩门吧！(太7:7~8， 启3:20)。