灵意的天和日、月、星辰

灵意的天和日、月、星辰




宇宙是无边无际的，在天上有一个日头、一个月亮和众多的星辰，又有云、风和雨等事物。这就如一对父母有众多的子女，在一个家庭里生活一样(参考 创37:9-10)。
圣经里的天和日、月、星辰比喻的是什么，其实体是什么呢？为什么神屡次强调天地和日月星辰呢？经上还记着那高的天将废去，日月星辰会没有，地也会没有(太24:29，35，启6:12-14)。如果这话的意思就是字面之本义，并且全然相信的话，那么到时，万物及人类还有我会是怎样的结局呢？既然说天地都会没有的，那还怎么得救恩呢？如果这些指的都不是自然界的日月星辰的话，那么圣经中的日月星辰就可以以灵意的角度去看了。
在启示录8章中说，日月星辰因被击打，它们的三分之一都黑暗了；在启示录6章和马太福音24章中说，天地都废去了，日月星辰也都消没坠落了。从圣经中可知其原因是因为遭到了敌对者的侵害。日月星变黑坠落的这一事实在创世记1章的头一日和耶利米书4章中是这样表述的:地是混沌的，天是黑暗的，此后，神找寻到光重新创造了天地，又创造了日月和星辰。那么，这天和日月星辰指的是什么呢?让我们通过圣经向神寻求答案吧。
在创世记37章9-11节中指着雅各的家族，示意父亲为太阳，母亲为月亮，十二个儿子为星辰，这日月星辰所在的雅各家就成为天。这是借着自然界的日月星辰而设立的比喻。即，雅各是得了胜的胜利者——以色列(创32:28)，以色列是神的选民，选民就是神的国度和百姓，所以雅各的家族就是天上的日月星辰。与此相同，因为耶稣得了胜(约16:33)，成为属灵的以色列，收纳了十二门徒来创建了十二支派(参考 太10:1-7，徒26:7，雅1:1)，并称自己为天国(太4:17，太13:24，37)，这样耶稣和他的门徒们就是日月星辰了。像这样，称属神即属天上的家族为天民，为天，为天国。
天废去了是指天即帐幕废去了的意思；日月星辰变黑、坠落了是指从属天上的成了属地上的，又可以这样说：从属圣灵的起了步成为天上的选民，而后却因遭到外帮的侵害就像亚当一样重又落回到了属肉体的世界(加3:3)。这就是启示录6章的事件，也是马太福音24章的事件。像这样，宗教世界的末世即属灵的以色列的末了之时，因天地及称为日月星辰的选民都消没没有了，所以在启示录7章重新用神的道将神的国度和百姓印上印进行再创造，这就是属灵的新以色列。此创造与创世记一章的再创造是一样的。
面临着耶稣再临的今天，圣徒们不要成为属消没没有的先前的天中的人(先天人)，要成为重新创造的新天地中的天民。我们新天地是新创造的神的新国度十二支派(启7章，启21章)。