2014년 9월 21일 일요일

神的事工的开始和结束

神的事工的开始和结束



从圣经上来看,神的事工什么时候结束呢?
神的复兴的事工是这样:当亚当的世界出现了问题时(衰败),  神拣选了挪亚运行了复兴的事工;而当挪亚的世界出现了问题时,  神拣选了摩西运行了复兴的事工;又当摩西的律法世界出现了问题时,  神差遣耶稣运行复兴的事工,使耶稣传播天国的福音(参考太4:17);而如今,传播天国福音的时代结束了(参考太24:29,启6章),主再临的千年时代来到了(参考启20:4-6);而千年之后,城(千年城)外的人会受到火的审判,死人会在白色的宝座前接受审判,照个人所行,他的灵或遭受第二次的死进入地狱(火湖),或进入乐园天国(启20:7-15)。
如前面所记载的,从亚当时代开始到主再临时,每个时代都是一个世代的过去另一个世代的来到。然而,从主再临时起,就不会再有一个世代的过去另一个世代的来到的事了。主再临时期是  神、耶稣、众天使和圣城新耶路撒冷天国都会降临到启示录14章锡安山上受印的十二支派十四万四千初熟的果子上来,这初熟的果子将与天上的灵合而为一成为“神人合一体”(启20:4-6,林后5:1-4)。成为这神人合一体的人就是头一次复活有分的人,他们所在之处就是千年城。只有在主里面为  神的道被杀之人即殉教的灵魂和锡安山上十二支派受印的人,才在头一次复活有分,此外的死人直等到一千年后接受审判,判定进入天国还是被扔进地狱(启20章)。
主再临时期,将会中止主后纪元即公元纪年(西纪),而开始新天纪元即新天纪年(新天纪)。即,新天纪的历史是从主再临时开始。千年时代是从龙被捉住关进无底坑里之后开始(启20:1-3),那些犬类,行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的和一切不相信的都被关在城外(启22:15)。千年期间,城外的人得以进到城内的条件是:洗净心灵之衣(启22:14),名字记在生命册上(启21:27)。千年后审判时,在城外洗净心灵之衣之处(帐幕)洗净心灵之衣的人,就能免受审判进到城内。满了新天纪一千年,撒但从无底坑里被释放迷惑城外的人并攻击千年城。此时,  神会向城外的人降下火对他们施行火的审判(启20:7-10);而成为神人合一体(神所生的)的城内人不会有火的审判。城外的人都被烧灭,没有活人,都只是死了的灵。这些灵无论大小都站在白色宝座前,照着他们所行的,凭着书卷(圣经)所记载的受审判,或进天国或入地狱, 死亡和阴间也被扔在第二次的死地狱之火中(启20:11-15)。(此时,千年之前死去的人也会一起受到审判)。由此,撒但的灵、死人的灵和城外的肉体(人)都会完结。但是,头一次复活有分的千年城内的人(神人合一体)就不会受到审判,而会在永远的天国里生存。
这些话千年后仍旧可作以见证。笔者是将所听见看见并领悟的见证出来。主再临之后不会再有别的牧者和另外的世界到来之事。唯独成为神人合一体的锡安山十二支派受印的进入头一次复活的人会永存。这是参透圣经的人的话语,信靠并遵从的人就会得到永生之福。
如今,如果是作为盼望得救恩的真正的信仰人的话,就该认清现在是什么时候、自己是谁、自己的牧者是谁、收割者是谁而立约的牧者又是谁,一定要弄明白自己该寻找投奔的地方是哪里并付诸于行动。

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