异端和新兴宗教及对它们的误解

异端和新兴宗教及对它们的误解



判断异端和新兴宗教是以什么为基准的？
由于宗教是由  神来的，所以教导的是  神的旨意。宗教(基督教)的经书《圣经》的著者是  神，宗教的教主也是  神。因此，判断异端和宗教的基准是  神和《圣经》。
原来与亚当同在的  神，离开了犯罪的亚当，到挪亚那里与挪亚同在了(创6章)，因而，看亚当和挪亚这两者，谁是异端是新兴宗教呢？以万物之根本的  神和  神的道来看，离弃  神投靠蛇的亚当(创3章)应该是异端是新兴宗教。从根本上发生改变的不是挪亚是亚当。从  神和  神的道来看，挪亚没有发生改变。
以选民自负的亚伯拉罕的子孙以色列，像亚当一样(创2:17，3章)因没有守约(耶31:31-34，何6:7)，  神终结了这属肉体的以色列(路16:16)，而临到了耶稣那里(约1:32)。由此可见，神所离开的属肉体的以色列，如亚当一样因为偏离了神的道走上异途，因而成了异端；而耶稣因有  神和  神的道同在，是没有偏离根本而发生改变的正统。
由耶稣开始的属灵的以色列至今已约有两千年之久。照着耶稣的预言 (路18:8)，今天，基督教世界像亚当一样变了质，就如日头、月亮和星辰从天上坠落于地转变成属地即属肉体的一样(太24:29，启6:12-14)。此时，照着耶稣的预言《启示录》，主的使者出现了(启1:1-2，22:16)，他是与撒但的非真理争战得胜(启12:10-11)，领受了启示之道(话语)(启10章)与主一起行事的保惠师(约14章，16章)。这保惠师所传讲的是不变的主和照主所说的，因此，这保惠师的教不是新兴宗教，是原样没变的根本的耶稣教，是正统而非异端，是与主合而为一的真宗教。
总之，离弃主和主的道走入异途(非真理)的就是异端，就是新兴宗教。要从他们那里出来，到主和主的道这里，这样形成一个整体的地方就是正统是根本。看有  神同在与否的证据就是看是否有  神的道(神的话语)。尽都讲授世上的话，指教非真理(稗子)的地方，应视之为不是  神与之同在而是魔鬼之神与之同在的所谓的宗教团体。
离弃  神走上异途，没了真理的人(地方)对说真理的人进行逼迫、批判、论断、咒诅和非难的就是异端，就是新兴宗教。真的和根本的是有爱、饶恕、祝福和真理的地方。希望通过上述内容，摆脱对‘异端和新兴宗教’的误解而正确认识其真正的意思。也就是说，有  神和  神的道(神的话语)的地方是原原本本根本的正统宗教，没有  神和  神的道(神的话语)的地方是异端，是与根本相异的新兴宗教。对犯罪者的复原，乃至得以重生的再创造，都由万物之根本的  神来实施创造(参考启21:1-6)。
我们新天地有万物之根本的  神和  神的道(话语)同在。