各宗教经书的内容比较

各宗教经书的内容比较


主要经文：申18:18-22（启21章-22章）

各宗教是蒙谁所赐，其经书里的内容有何不同？经书里的内容是否有确切可信的证据？

“我”同使徒保罗（加1章）和使徒约翰（启1-22章）一样，受了圣灵的引导和天上的启示而得以看见､听见天上之事。为了终止世上的战争､（实现）地球村的和平，（“我”）超越国境､人种和宗教，收集了各国各宗教的经书进行了对比研究。虽然（各宗教的）教名､经书的名称及内容、行为（宗教行为）各不相同，但（各宗教）都异口同声地说信神，也都主张自己领受了启示。然而，根据他们所见证的内容和所行可知（他们）并非出自同一位神，其思想也不相同。

真宗教应当由圣神的教导和启示而成。然而，神分两种，一种是创造主真神，另一种是因骄傲、自称为神而被赶出沦为恶灵的受造之物撒但（=魔鬼=龙，启12:9、20:2）的神（或作“灵”）。
世上的信仰人受各自所属宗教的神的掌控，领受的是这两种神的启示（耶14:14-18）。然而，若他们所说的既无成就，也无效验的话，那就不能算作什么了（申18:22）。魔鬼，即撒但的神（或作“灵”）是行迷惑､说谎话的神。

基督教圣经六十六卷书（的记载）有始有终，其中六千年来属灵及属肉体的族谱和流程清晰可见，其中多次出现预言及其成就。同时，（圣经里）还详细记载着先前世界的事､现在的事以及将来要成的事，（神）通过先前的先知预言了将要出现的立约的牧者。过去的（事）与将成的（事）都包括三个核心内容，那就是背道之事､灭亡之事以及在那时将有的救恩之事。（这些内容）都详细地记载在圣经里。

释迦摩尼和孔子虽知识渊博，但他们所见证的无非是耶稣将以救恩者（的身份）降临这一内容。释迦摩尼和孔子都不是（神）通过先知所应许的牧者，也不是（神所）拣选的牧者。释迦摩尼不过是为了解决自身生老病死的问题而寻找了造物主。

（世上）有天主教､印度教､伊斯兰教､锡克教等许多宗教团体。他们的宗教经书里都有什么样的内容？（笔者）查看过他们的经书，发现各宗教或是国教、邪教，或是种族和民族的文化，没有对于过去、现在和将来的预言及成就的清晰记载，无非是记载着行善有善报之类的内容，也就是提倡（人们）行善。（经书里）没有关于地球村的过去与现在､神的立场和目的､（神）应许的预言､现今地球村的主管者以及对将来之事的约定（等内容）。（其中）有关礼节和法道的内容还不如释迦摩尼和孔子的教导。

人的研究和教徒的数目不能成为立宗教的依据。属地的就是属地的，属天的就是属天的。人的哲学无法与神的哲学比较。神的哲学是创造天地和万物（的学问）；人的哲学则是连一棵草都造不出来的（学问）。属乎地的国教、邪教和文化怎能与天上的属神的文化相提并论?

如今乃是寻找好珠子，变卖自己原有的珠子来买这颗好珠子的时候（太13:45-46）。自己所拥有的已不是全部，而是要寻见神在经书里所应许的牧者，要比较各宗教的牧者和经书，从中找出答案。这才是救恩之路。

在这世上的宗教中有盗用基督教经书里的人名､地名等内容（的宗教）。然而基督教则没有盗用其他任何宗教的经书（内容），（圣经）依着顺理记载了从亚当开始的历史和族谱等传统内容。挪亚是亚当的第九代孙，亚伯拉罕是挪亚的第十代孙，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代，耶稣就是迁至巴比伦后的第十三代（孙）约瑟与玛利亚所生之子（太1:17-21）。
耶稣藉着玛利亚由神的种子而生，而不是从犯罪者亚当的罪的遗传而生，（耶稣）是应验古代先知应许的预言而来的实体。
耶稣以预言得以成就的实状降临，按照应许从童贞女而生，且生在伯利恒，骑着驴驹进入耶路撒冷城呼喊和平。他照圣经预言的应许而来，所行的也是（圣经的）应许之事。

就像这样，基督教圣经明确地（记载了）应许的预言及其成就，具有可信的证据。而（其他）宗教经书里则没有这样的预言与成就，也没有关于神要成就的旨意和目的的确切内容。

人不管是行善还是作恶都无法解决先天的罪，正是因为罪，人才会与神为敌，导致死亡降临。因原罪､遗传罪和自犯罪等罪孽的加重，使得（人的）寿命减短，最终因罪死亡，坠入地狱。（人）若解决不了罪（的问题）就进不了天国和乐园，反受地狱的永罚。
自己宗教的知识水平再高，但若无法解决罪（的问题）就没有救恩。罪人之身即使过宗教生活，不停地读经书也无法除罪。
人要为所犯的罪付出代价，因此（人）需要能除掉罪的材料。用公牛和山羊的血来献祭断不能除罪，唯有用义人之血才能解决（来10章）。无罪的义人即神的儿子耶稣代替罪人背负了十字架，用他的血为罪人赎罪，除掉了罪。

两千年前（耶稣）所流的血到耶稣再临时才彰显其效力。这就是（圣经的）预言和应许，是能够救赎罪人脱离罪的唯一条件和方法。
从犯罪者亚当的遗传而生的人是罪人，地上的所有人都是从这遗传因子而生的罪人。在罪（的问题）得到解决之前，没有人能够进入天国和乐园，来到创造主神（面前）。除了耶稣，世上无人能够解决罪（的问题）。所以，宗教中若没有耶稣的血，就无法使自己和跟随自己的教徒们得到救恩，也进不了天国。这就是比较（各）经书后（总结出的）大致内容。

无论是谁都只有不从人罪的种子，而是从神的种子重生才能成为神的子女，称神为父，作（神的）家人成为天民（参考约3:5,彼前1:23）。这就是新约的目的，是（走向）成为新时代､新国度、新百姓的道路，是在送旧迎新好时节时（走向）成为新的受造之物的道路。由此，（神）将开启再创造时代，创造新事即神的新天新地。

一直以来，人们认为只要行善积德就会进天国。然而，神所立的应许并非如此。主再临时，（神）在两千年前通过耶稣所撒的种子结出了果子，（神）要收割这果子印上（神）印，创造神的新国度，并要将龙捉住关起来，开启新时代来作王。这就是（记载在）圣经（中神）的目的，也是神最后的预言得以成就的(实状)。

（让我们）具体查看一下。
神应许要捉住自亚当犯罪后便掌管地球村的撒但（启20:1-3），要解决罪（的问题），建立新的民族和国度，并成就了（这些应许）（启1:5-6、5:9-10，启7章）。为此，神在摩西（时代）之后的旧约预言中作了要撒神的种子和差遣立约的牧者的应许，在这应许的福音传播了六百年之后，立约的牧者（耶稣）到来撒下了天国的奥秘之种，还应许到将来要收割所撒之种的果子创造神的新国度（太13：24-30，来8:10），要捉住自亚当以后掌管地球村的龙即魔鬼并关起来，开启新时代，创造新的（国度）。
（神）与亚伯拉罕所立的约，在摩西的时候得到了成就；与旧约先知们所立的约，在耶稣初临时得到了成就；而（神）在耶稣初临时所立的约，在耶稣再临时都得以成就。
这就是圣经，是约定，是预言及其成就，也是神的旨意和我们的盼望。

并不是戴上“宗教”这个头衔就能成为宗教，（宗教）要有其应许和成就。不与神相通，不明白启示的人能够称之为牧者吗？正如亚当犯罪以后直至赛特和以挪士出现之前，人们都不曾求告过神（创4:26）。今日的宗教(现状)亦是如此：因败坏而无视神的旨意；不照圣经而是按人的私意编造注释来牧会；（他们）视注释为神，神的书卷——圣经成了无用之书；没有人与神同行；没有真理；没有神代言的使者，就这样（今日）成为了宗教的末年。如今，连三岁小孩儿都知道宗教都已败坏。正因牧者不明白经书的旨意，因此圣徒才无法行走于正道，败坏愈演愈烈。

就在这时，神所应许的时代到来，（神的）应许都得到了成就，神作王的时代到来了。只有将败坏的宗教献给神，使宗教在神的里面合而为一，信仰人和人类及牧者才能得到救恩，免受灭亡（之灾）。

因此，出生在这个时代的宗教领袖们，不论是谁都要遵行神的旨意完成使宗教合一的使命。要终止战争､实现和平，将（和平世界）作为遗产留给后代。这就是我们的使命，就是属神的真牧者当做的工。
让我们齐心协力拆掉壁垒，手牵手同作神和平的使者，一同实现和平之国，（让世界）成为由我们的神作王的天国。阿们。